当汽车缓缓驶入九寨沟，眼前的一切，实在令我惊讶不已。
　　那山，那水，那瀑布，那森林，那整个的自然风光，都好比童 话世界一样的美丽。特别是那水，碧绿、宝蓝，晶莹闪炮，清澈透 明，我此生从来不曾见过。它是真实的自然水，更像是一幅幅极度 夸张了的装饰绘画。
　　那时，九寨沟里还在伐木。沿途都有丢弃的边角木材和码得整 整齐齐的原木。青翠的山坡上残留有星星点点的树桩，仿佛满头秀 发中的癞疤。我们边看边议，如果继续采伐下去，这美景不久就会 消失，顿感到有必要向上级反映，停止伐木，把这样的好山好水保 护起来。
　　晚饭后，月色朦胧，四野岑寂。我们和工人们围着熊熊篝火， 天南地北地闲聊起来……
　　话题不免要扯到九寨沟。我们便趁机提出停止伐木，保护这美 丽景色的建议，想听听他们的意见。不料，他们却也深表赞同，还 说，有一位中央美院的教授曾经来这儿写生。他年轻时去过瑞士， 两相比较，认为九寨沟的美景与瑞士不相上下，理应将祖国这一瑰 宝介绍出去，不让瑞士专美于前，答应返京后立即向中央报告。他 们又说，当年某出版社出版的挂历上，有一幅题名《江山多娇》的 摄影：蓝天、白云、雪山、森林、波平如镜的湖面，林业工人撑着 木筏，山光水色，美不胜收。这幅摄影作品就取材于九寨沟的长海。
　　砍伐森林，工人们似乎也出于无奈。他们说，每年上级要下达 采指标，开展竞赛。他们要拿工资养家糊口，又怎能不把锋利的斧 头抢向大树呢?他们回想刚进场时，树木更多，随时都能看见和睦 相处的珍禽异兽。鲁书记说，有一天晚上，他们从外地开完会，坐 轮车返回，路上遇见了下山喝水的熊猫。它抱住车灯，嗷嗷直叫， 大概以为那车灯是另一头野兽。工人吆喝，它也不走，直到山上突 出滚下一块石头，它受到惊吓，才遁入旁边的树丛。
　　他们也十分明白，树砍完了，美景也没了，那种日子将会很难 过的。
　　翌日，我们深入到寨子里，拜访祖祖辈辈生活在那里的藏胞。
　　树正公社的支部书记严珠把我们请进了他插满经幡的杉极屋。 神龛上供奉着哈达簇拥的积迦牟尼镏金佛像，酥油灯摇曳，香火 烟雾缭绕。我们围火塘而坐，喝着香喷喷的酥油条，听他娓娓而 谈。
　　他说，九寨沟主要由三条大山沟组成，即树正沟、日则沟和则 扎洼沟。三条沟中，分布着九个藏胞居住的寨子，所以叫九寨沟。 藏历每年6月15日，他们都要去到扎如沟，围绕热希扎戛转山，磕 长头。他又说，镜湖对面那座雪山是女神山，名叫色嫫，靠场部这 面的雪山是男神山，名叫迭戈，他们是一对恩爱夫妻。女神山很爱 美，早晚都要梳妆打扮。镜湖是她洗脸的脸盆。难怪镜湖总是那么 平静、明亮、清澈、山峦林木、倒影清晰，实难分得清水上水下。
　　谈到停止伐木，保护九寨沟的自然景色，他点点头说，对呀! 满山遍野的树木原本就是女神山浓密的长发，如果长发都剃光了， 还像美丽的女神吗?还是我们敬仰的女神山吗?保护九寨沟，也是神 的旨意啊!
　　临离开九寨沟的那天中午，我们特意乘上独木舟，在长约7公 里、深不可测的长海荡了一圈。这支像印地安人使用的独木舟，是 伐木工人用树心已经腐烂的整块原木挖成的。水波荡漾，鸟声啁啾 ，四周林木蓊郁；极目元眺，雪山迷，神秘而又幽深…